8月5日，WilliamHill官网“红心向党，聚火繁星——从红色延安出发，让革命基因延续”实践队开始进一步探索非遗传承的密码。

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彩色剪纸

在延安市红街，延安富县彩色剪纸非遗传承人张宁老师热情地接待了队员们，刚走进张老师的工作室内，他们便被满屋颇具特色的剪纸吸引了。

 “陕北彩色剪纸，是将传统剪纸与水墨画融为一体的创新形式，形成了将剪、画、染、贴四种工艺流程相结合的剪纸艺术风格，它不同于常见的红色剪纸，而是有一种渐变的墨色美。”张老师向成员们介绍说她真心热爱剪纸，已经从事剪纸工作近四十年。一张宣纸，一把剪刀，一池水墨，一幅寓意美好的剪纸作品便跃然纸上。“从最初的单色剪纸，演变到彩色拼贴，再到染色剪纸，我在学习与实践中慢慢积累，不断尝试，逐渐形成了自己的艺术风格。”张宁老师告诉实践队成员。

 “像这样的黑底烟熏画和白底剪纸画，统称为陕北彩色剪纸画，它是从陕北烟熏画艺术染色的基础上发展而来的。”张宁老师介绍，彩色剪纸画是传统民间艺术中一种独特的艺术形式，它将水墨与剪纸融为一体，色彩上吸收了传统绘画中的水墨气韵的意境和墨分五色的特点，技法上采用宣纸与水墨晕染相结合的方式，将染、面、剪、贴四种工艺流程相融合，形成了水墨浓淡变化的艺术效果。

店内陈列着许多各具特色的剪纸画，一幅幅精美的作品向人们展示着当地民间艺术丰富的精神风貌。在张老师的剪刀下，有传统经典剪纸熏画老样式、陕北民俗黄土风情系列、吉祥图案及生肖文化系列、传统戏曲人物系列、红色革命题材等，作品形象惟妙惟肖，人物造型生动，色彩搭配艳而不媚，同时作品还保留了陕北剪纸的粗犷浑厚，令人耳目一新。听完讲解后，队员们挑选了自己喜欢的图案，在张老师的指导下亲自动手体验剪纸的制作过程，在剪刀的一张一合之中完成作品。

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白羊肚手巾

 “羊肚子手巾三道道蓝，哥哥拢头怪好看...…”影视作品里的陕北汉子形象，总是离不开一条白毛巾包头朝前扎，陕北人把它叫做“白羊肚子手巾”。扎上羊肚子手巾也象征孩子成年，步入成年人的队列，要开始肩负家庭的重任。

陕北四季分明，多风沙，早晚温差比较大。穷苦人在山野间劳动时常把白色的毛巾打结盘于头上，一来可挡风沙，二来夏天可遮暴阳擦热汗，三来冬天可保暖。日久天长，陕北人便养成了扎羊肚子手巾的习惯。羊肚子手巾表现了陕北人一种乐观豁达、善良敦厚的精神面貌，遇到困难不退缩，是一种积极向上的民族精神。

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陕北窑洞

陕北历史上是汉族与北方少数民族杂居的地方，烽火连连，百姓经常要迁徙避难，因此少有人家建设豪宅大院，多数百姓只掘三丈土窑，就可安家立舍，战乱一起，弃之而去。窑洞，是陕北人民的传统民居建筑标志，更是陕北文化与精神的符号。

张老师向队员们介绍窑洞的历史渊源：“在秦汉的古籍中，就有凿壁为窑的记载，陕北的窑洞主要是以崖窑为主，它就是建造在厚厚的黄土层下，冬暖夏凉，简单易修，省材省料，所以被世人喜爱。窑洞上为拱圆，下为方形，符合天圆地方的宇宙观。黄土高原的千沟万壑中错落着数不清的窑洞，与黄土沟壑混为一体，共生共存，符合天人合一的哲学思想，这就是窑洞所蕴含的丰富的文化内涵，同时它也是新中国革命的重要根据地。”

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安塞腰鼓

安塞腰鼓，是陕北民间艺术中最独特、最具代表性的艺术形式，“白羊肚手巾红腰带”是腰鼓表演者的服装特征。安塞区位于陕西省延安市的北部，地域辽阔，沟壑纵横，在这片黄土高原上人们用腰鼓将自己的生机与活力统统释放了出来。安塞腰鼓巧妙的糅合了秧歌和武术动作，跳跃和转身时要像老虎一样猛而蛮，快起快落，既表现出人们憨厚老实、开朗乐观的性格，又表现出他们悍勇威武的气势。

 “腰鼓身上缠，鼓槌手中握”，为了更好的探索陕北民间音乐的风格特色，队员们在专业老师的指导下参与了腰鼓体验活动。团队成员身着腰鼓，手持鼓槌，通过2个小时的学习，掌握了“大缠腰”、“凤凰三点头”和“马步横移”三个组合动作。

经过老师的介绍，成员们了解到安塞腰鼓的动作来源于人民的生活和劳作，表达了人民对丰收的渴望和美好生活的向往。通过亲身体验，团队成员切身感受到了安塞腰鼓气势磅礴的生命力，进一步加深了对安塞腰鼓非遗文化的认识。

8月9日，实践团队结束了探索民间非遗文化的旅程，见证了黄色土地上孕育出的艺术瑰宝，感受到了陕北人民淳朴豪放的精神面貌，学到了剪纸的技巧和文化内涵，了解了当地的风土民情。成员们将继续传承发扬民族文化，树立文化自信，为进一步释放非遗民间艺术活力贡献力量。